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“功勋作家”欧阳学忠和他笔下的武当山

2016-6-28 15:43| 发布者: admin| 查看: 290| 评论: 0|原作者: 中国武当网|来自: 中国武当网

摘要: 欧阳学忠,笔名岳啸,当代作家、书法家,武当书画派开创者。曾任湖北省作协理事、市文联主席。现为中国作家协会会员、中国书法家协会会员、武当流派书画院院长。已出版《大武当》、《饿》等8部长篇小说,已发表《千杯 ...
欧阳学忠,笔名岳啸,当代作家、书法家,武当书画派开创者。曾任湖北省作协理事、市文联主席。现为中国作家协会会员、中国书法家协会会员、武当流派书画院院长。已出版《大武当》、《饿》等8部长篇小说,已发表《千杯不醉》、《金顶纪游》、《〈黑暗传〉走出黑暗》等中短篇小说、散文、报告文学二百余篇。创作《张三丰传奇》、《流放皇帝》、《草头王》、《长江大侠吕紫剑》四部电视连续剧。书法艺术师承二王、颜柳欧,兼融竹简、魏碑、板桥体,博学当代众多书法家,独创充满灵气、和气、书卷气、英雄气的武当书派。作品入选《中国书法选集》,被誉为“中国书画六大家”。个人事迹已载入《中外名人辞典》、《世界华人文学艺术界名人录》。
  剑眉倒竖,须发染霜。从教师到记者,到郧阳地区文艺创作组组长,再到历时13年的文联主席,一路饱经风霜。从《武当山传奇》到《天地人》、《张三丰传奇》,再到三卷本《大武当》,欧阳学忠的创作对武当充满了情感。
  欧阳学忠出版的部分书籍。
  《武当山传奇》一炮打响被授“功勋作家”
  欧阳学忠出生于丹江口市,从事创作后,以岳啸的笔名发表作品。谈起走上文学创作之路,可以追溯到他的学生时代。
  1960年,欧阳学忠在丹江口市的一个乡镇教书数月后,到郧县读师范。在此期间,他阅读了大量文学名著,并由此爱上文学。
  1964年,他放弃诗歌写作,开始写散文、小说。当时他白天过着教书育人生涯,夜晚挑灯笔耕。1966年,因为对文学的挚爱,他被调入当时的《郧阳报》社工作。
  1972年,欧阳学忠创作的小说《立木顶千斤》在《郧阳报》发表,随后被《郧阳文艺》转发,成为他首篇变成铅字的文学作品。1973年,他被派往当时的郧县茶店住队,住队期间,他创作的短篇小说《铁山妹》在《长江日报》发表,后来《长江日报》还发了一整版的评论文章,该小说并被收入长江文艺出版社出版的小说集《百年大计》首篇。之后,欧阳学忠又陆续创作发表了《写春联》、《风》、《风马牛》、《选苗》、《闪闪的红樱枪》、《春梅》、《没开完的常委会》等一批短篇小说。
  创作长篇小说源于省里在襄阳举办的长篇小说创作笔会。那是1974年下半年,欧阳学忠接到地委宣传部通知他参加笔会。笔会上,欧阳学忠申报了反映武当山的长篇小说《铁打的江山》。笔会后,欧阳学忠陪同三位作家上武当山,回去后,他就开始创作长篇小说《铁打的江山》,在写了20多万字后中断。
  1976年,欧阳学忠被调入郧阳地区文艺创作组,后担任创作组组长。
  1980年秋,欧阳学忠再次参加了省曲艺家协会在襄阳举办历时一个多月的长篇创作笔会,萌发了创作长篇小说《武当山传奇》的念头,笔会期间创作十余万字。欧阳学忠和其他两位作家交谈中提到了长篇小说发表难的问题,于是突发奇想,由欧阳学忠发起,几个人提议,由省曲协创办一份通俗文学刊物,并商定为《今古传奇》,取厚今薄古之意。
  1981年春,一份大型通俗文学刊物《今古传奇》在省城武汉创刊,欧阳学忠的长篇小说《武当山传奇》作为《今古传奇》首篇自创刊号开始连载。新创刊的《今古传奇》因《武当山传奇》而受到读者的热捧,首印2万册后,又陆续加印近百万册,《武当山传奇》共分四期连载完毕,当时《今古传奇》发行最高达到270万份,创下了通俗期刊的辉煌,长篇传奇小说《武当山传奇》也由此一炮打响。
  当年,省曲艺家协会和省文化厅联合举办首届“百花书会”,《武当山传奇》作为参赛书目获得了创作一等奖和演出一等奖。
  《武当山传奇》在《今古传奇》发表并引起强烈反响后,立即引起了出版界的重视,山西人民出版社同欧阳学忠谈妥后签订了出版协议。1983年,由山西人民出版社出版了《武当山传奇》单行本。先后两次印刷,发行量达到74万册,获得了良好的社会效益和可观的经济效益。
  1984年夏,欧阳学忠被山西人民出版社邀请到太原出席出版社召开的大型笔会,社长当众宣布欧阳学忠是山西人民出版社的“功勋作家”。那时,可谓洛阳纸贵,《武当山传奇》在各处的新华书店出现脱销现象。同时还出版了6个版本的连环画,发行量达六七百万份,多家影视公司与欧阳学忠商谈拍电影和电视剧。当时,《山西日报》等多家媒体对其进行了专访报道。1994年,长江文艺出版社又将重新修改后的《武当山传奇》再版。
  《天地人》详尽描述工匠们建设武当的酸甜苦辣
  就在首部长篇小说《武当山传奇》产生轰动之后,欧阳学忠又相继创作出了《草头王》、《义旗雄风》、《1958——皇天后土》等一系列长篇小说。
  1989年,省作协开会要求作家们拿出厚重的作品向中华人民共和国成立40周年献礼。此时,欧阳学忠要创作一部反映改革开放题材的长篇小说,在心中早就酝酿已久,这些题材来源于他当年下派到茶店住队时的生活感受。他联想到当年当工作队时饥饿的情景,决定创作长篇小说《宝地》(后更名为《饿》)。
  在经过一段时间的深入生活后,自1988年开始到1998年,欧阳学忠历时10年,面壁而立,惨淡经营,捧出了长达70万字的长篇小说《饿》,由中国文学出版社和外语教学与研究出版社联合出版。长篇小说《饿》出版后好评如潮,省作家协会为其召开研讨会,《湖北作家》推出评论专辑。《饿》是一部讲述了一群野人之乡的饥民与命运艰难抗争的故事,直到现在,《饿》仍是一部好作品,它真正填补了长篇小说没有正面描写农村改革的空白。《饿》这部小说全方位、多侧面、史诗性反映中国农村改革,有人称这部小说为“替生民呐喊,为改革树碑”。
  上世纪八十年代初期,欧阳学忠在一次赴省开会中,针对武当山古建筑的问题展开了研究,“南修武当,北修故宫”,那么武当山是如何修建起来的,于是他开始潜心研究武当山的修建及武当山的古建筑,并由此开始创作长篇小说《天地人》。
  长篇小说《天地人》共36万字,详尽描述了工匠们建设武当的酸甜苦辣,于2000年在《今古传奇》上分两期刊发,后《金陵晚报》全文连载。
  《张三丰传奇》再现一代武师创建太极拳全过程
  1989年,欧阳学忠开始研究武当武术创始人张三丰,并参加了在武当山召开的武当武术论证会。会上,欧阳学忠应邀宣读武当拳派的源流,讲解武当拳的发展历史,同时先后发表《武当拳与武当山区民间尚武风俗》、《武当拳与道家理论的联系》、《太极拳探秘》等作品。
  由于对武当文化深厚的研究与了解,欧阳学忠担任了十堰武当拳法研究会会长。他还主编《武当武术家大辞典》等书,并撰写了4万字论文《太极拳的源与流》,被收录入由山西出版集团、山西科学技术出版社出版的《太极拳源流之谜》一书,填补了武当武术研究的一大空白。
  2006年,恰逢武当山特区面向全国征集剧本。欧阳学忠凭着自己对武当山的研究,请命将《天地人》改编为电视剧。后在与武当山特区商谈时,遵照特区领导的意见,决定创作《张三丰传奇》的电视连续剧。
  就这样,欧阳学忠通过对张三丰的全面感知和深刻认识,开始了30集电视连续剧《张三丰传奇》的创作。经过两年时间的创作,30集电视连续剧《张三丰传奇》初稿剧本完稿。又经过几次修改,于2010年开始运作电视剧的拍摄工作。
  2011年2月,由欧阳学忠所创作的30集电视连续剧《张三丰传奇》得到国家广电总局通过,并同意开拍。目前正在招商阶段。
  三部长篇汇编《大武当》为武当大兴树碑立传
  《武当山传奇》、《草头王》、《义旗雄风》等长篇小说的创作,使欧阳学忠在湖北文坛有着广泛而深远的影响。而与武当山相关的长篇小说《武当山传奇》、《天地人》和电视连续剧《张三丰传奇》三部作品又是专门描述武当山的。
  2012年4月,恰逢十堰日报传媒集团和中国出版集团世界图书出版公司在十堰成立编辑室,同时,又适逢武当大兴600年之际,能否将这三部作品串起来,出版一部反映武当山的作品,作为“武当大兴六百年”的礼品书呢?
  这一想法立即得到了合作方的认可,于是由欧阳学忠将电视连续剧《张三丰传奇》改编成小说,再加上前面两部一起出版。经过4个月时间的修改,一套172万字的长篇纪实性历史小说《大武当》三卷本改编完稿。由原长篇纪实小说《天地人》改编为《大武当》上卷《仙都》,由30集电视连续剧《张三丰传奇》改编成长篇纪实小说《大武当》中卷《太极》,由原长篇小说《武当山传奇》改编为《大武当》下卷《民意》。
  三卷本《大武当》围绕“一神(真武)一仙(张三丰)一人(红巾军领袖秦海山)”进行铺排,把历史定格在武当山、北京、南京三个特定的空间和明初、清末两个特定的时间里,把中国历史的命运更迭与武当山的“起承转合”巧妙结合起来,真实地再现了武当山跌宕峰回、波澜壮阔的建筑、武术、道教和革命历史,铺排出武当山壮丽秀美的自然景观和恢弘瑰丽的人文景观,形成了一幅史与诗、神与人、善与美、天与地的画卷,是武当大兴树碑立传的扛鼎之作。该书分三卷,172万字,大16开本,精美印刷,礼盒包装,由十堰日报报业集团和中国出版集团、世界图书出版公司联合出版。

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