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武当玄武派第十五代传人田理阳:道家思想是武当武术之魂

2017-5-12 22:33| 发布者: admin| 查看: 151| 评论: 0|原作者: 中国武当网|来自: 中国武当网

摘要: 武当武术作为武当文化的一个重要元素,它的养生价值被世人认可。武当武术以养生为宗旨,以自然为神韵,以技击为末学,武当武术包含的是文化、哲学和力学原理,是道教道法自然修身养性的一个典型代表。在习武者中,武 ...
武当武术作为武当文化的一个重要元素,它的养生价值被世人认可。武当武术以养生为宗旨,以自然为神韵,以技击为末学,武当武术包含的是文化、哲学和力学原理,是道教道法自然修身养性的一个典型代表。在习武者中,武当玄武派第十五代传人田理阳道长对武当武术的文化研究颇深,在他看来,武当武术的精髓在于道教思想的传承。

田理阳的一招一式都展现了武当武术的精髓。


武当武术作为武当文化的一个重要元素,它的养生价值被世人认可。武当武术以养生为宗旨,以自然为神韵,以技击为末学,武当武术包含的是文化、哲学和力学原理,是道教道法自然修身养性的一个典型代表。

在习武者中,武当玄武派第十五代传人田理阳道长对武当武术的文化研究颇深,在他看来,武当武术的精髓在于道教思想的传承。

5月4日,记者慕名来到位于丹江口市六里坪镇的“武当山理阳内家武术馆”,采访了他对武当武术的认知与心得。

武当武术精髓在于道家思想

1970年,田理阳出生在湖北省长阳土家族自治县清江江畔,他自幼爱好武术。

19岁那年,田理阳被武当玄武派第十四代传人游玄德道长收为入室弟子,在武当山的金顶、紫霄等福地潜心修炼数载,得到多位老道长的指点。在这段日子里,田理阳经受了饥饿、孤独、寂寞的考验,使他对习武修道的信念更加坚定。在他的视野里山川流水,残坦颓壁,晚风归鸟……都充满着灵性的哲理,都洋溢着一种生命的光辉。在武当山习功练武的日子里,他常常一个人独自攀上武当山幽谷岸畔,静坐修持。

田理阳介绍,武当玄武派是由宋、元时期张三丰祖师开创的武当拳功道脉。其以静制动、以柔克刚、后发先至、巧运四两拨千斤的独特武功技艺名冠天下,享有南尊武当之说,世称武林泰斗。

虽有着高超技艺,但是田理阳一直秉承着武当武术含蓄、不张扬的文化思想,认为修炼武当武功的意义在于健身、应用和益智。

田理阳认为,武当功夫更重要的,是将道家思想的精髓融入在习武之中,在实践中贯穿领会《道德经》哲学。让习武者通过武当武术的修炼,达到健身祛病、应用御敌的效果,并且最终益智涵养,让习武者能够具有高贵的头脑情操,有着更加明晰的人生观、社会观、天下观。

武当武术与空手道较量展现以柔克刚

越来越多的欧洲人士慕名前来武当观光、学习。

武当拳术重修身,不图技击,故不少人认为武当拳只是养生,不能实战。而田理阳认为这一说法有失偏颇。

1988年夏,一支来自奥地利的武术团,慕名来到田理阳所在的武当山道教三丰武馆求学内家拳术。 

一天上午,课间休息时,团长笑着对田理阳说:“这次团队中有个奥地利的空手道的黑带高手,名叫拖里,他想跟武当高手切磋交流一下。”田理阳仔细观察拖里,1.9米多高的个子,穿一件背心,手臂上肌肉粗壮,整个人像一座铁塔。

田理阳对团长说:”武当武术注重修身养性,延年益寿,动手较技相争,难免有伤身体,又伤和气。”此时,拖里让团长翻译说:“这没有什么,通过切磋,以武会友。”随后拖里拉开架势,凶猛有劲地演练完一套拳法,其拳刚猛有力,有一定功底,在场的人都为他鼓掌叫好。

拖里的拳法,与中国的少林硬功差不多,他问田理阳:“你觉得我的功夫与武当功夫比较起来怎么样?

而田理阳直言不讳地告诉他:“你的功夫如果和武当拳比较,还差一个档次。”本着切磋的目的,两人开始了对决。

田理阳微闭眼睛,侧身静待他出手。拖里大吼一声,一记重拳直冲田理阳脑门而来,他顺着手势,两手一合,跨步上前从中线反手一掌轻打在对方的脸上 。接着,落肘撞在对方的胸口上,顺手又是一掌抡盖过去。一瞬间,闪电般的几个手法令拖里防不胜防。

当拖里抬起头来,只见他脖子上已印上了五个红红的手指印痕。当时,拖里踉跄退了好几步,手捂着脸楞在那儿。

随后,拖里又鼓足勇气,抬手冲田理阳脸部虚晃一招,一记右边腿向田理阳踢来。此时,田理阳上步用左手轻推来手,右手又是一记反抽,迅速微侧身横肘顶住他的胸口,随之落手反打在他的档部。

田理阳一连串的手法一气呵成,打完后转身就走,等转过身来,看到拖里已经躺在地上,

在又一个回合中,拖里吸取了前两次的教训,采取稳打稳扎的方法出手。先是围着田理阳转了两圈,突然从身后猛击。田理阳又轻接来手,顺势双手一拢。随后用八卦步法,两条手臂在拖里的身前身后,上下左右一阵抽打,他双手防上躲下,根本无还手的机会。

通过此番较量,这位空手道高手表示从未领教过如此神奇的功夫,原以为武功完全是讲究大力胜小力、刚制柔,没想到还有能如此巧妙的弱胜强,柔克刚的功夫。

也正是因此次较量,一些外国朋友领略到了武当功夫的魅力,认识到武当拳不仅能健身养生,而且技击性很强。

田理阳可谓一举成名,随后在2004年,田理阳参演由德、法两国国家电视台联合摄制的纪录片《武当山的武术大师》。此片一经播出,武当武术文化在欧洲备受关注,越来越多的欧洲人士慕名前来武当观光、学习。

2008年,美国好莱坞资深导演克里斯蒂·里比执导的武当题材电影《圣山》在武当山拍摄,田理阳也应邀参加演出。如今,田理阳每年两次赴欧洲教学,对于武当武术的传扬,作出了极大贡献。

武当武术重在培养习武者的高尚品格

2008年秋,田理阳应世界第三届传统武术节大会组委会邀请,出任开幕式武术专家指导,并派得意门生参赛,得到了五金一银一铜的骄人成绩。

当年,田理阳还被武当山特区政府评为武当武术优秀传人,并享受传人津贴。

田理阳认为,武当武术的表现形式、健身原理、技击理念和训练要求等方面,都充满了学问。

田理阳举例介绍,“和谐”是太极拳最本质的要求,最高的精神境界。尤其在太极推手中,要求不顶抗,圆顺自然,保持自身协调,保持与对方高度的融洽相处,这就是和谐。和谐平衡更是自然界的根本法则。

如今,不少国内、国外友人慕名而来学习武当武术。但是在教授武术之前,田理阳认为,习武者有一个善良、友好之心来学武,这是最基本的道德品质。

同时,对于武术的传授,田理阳仍然有着极其严格限制,骨肉之钝者不传,心险者不传,轻露者不传,好斗者不传,贪酒好色者不传。

田理阳认为,习武也需要悟性,首先对身体的的各方面的协调性有一定要求,同时,更加注重心智。如果学习武当武术,有着险恶的心机,或者爱慕虚荣想展露,更加上性格好斗并且有恶习,这都不适合传受其武术。

因此,能够学习武当武术,3年的考察期是必须经历的过程,通过学习者心性、品性和德性的考察,了解习武者是否有善良的本性。

田理阳也一直秉承这种观点,来挑选自己的徒弟。在他看来,武术的根本要旨就是培养人的自信、自强、自利,天地人合……这就是武术所追求的境界。

田理阳说,他常对学员讲,练功习武,就是净化人的灵魂。通过练功,不仅要锻炼强健的体质,而且要培养一个人高尚的品格,这才是武术的真谛。


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